وبسایت خبری
شنبه ۲۶ آیان ۱۳۹۷
تاریخ عربی
تاریخ میلادی
MIR PEOPLE
نوروز و جشن سیزده فروردین
سیزده ،روز پایان دوره جشن های نوروزی است .

به گزارش سرویس مقالات زنان بلوچ، در این روز مردم بنا بر یک سنت فرهنگی از خانه بیرون وبه دشت و صحرا و باغ می روند تا آخرین روز عید را در طبیعت ودر کنار سبزه و گیاه و آب و روان چشمه ها و جویبارها به شادی و خوشی بگذارنند.در گذشته ،مردم قید و بندی برای رفتارهای خود در روز سیزده نمی پذیرفتندوبا پرخوری ها و هوسبازی ها و شادخوارگی هانظم و قرارهای اجتماعی رابرهم می زدند و آشوب و آشفتگی هایی در روال معمول زندگی خود پدید می آوردند. رفتارهای بی بندوبارو آشوبگرانه برخی، حوادث ناگواری می آفرید که گریبان آنها و دیگران را می گرفت و گاهی مصیبت هایی به بار می آورد. مردم این مصیبت ها و ناخجستگی ها را اثری از نحسی شماره سیزده می پنداشتند. از این رو ،سیزده فروردین را هم نحس وبدشگون می انگاشتند.بهار روز سیزده را معرف آشوب ازلی پیش از آفرینش

می انگاردو می نویسد:هرآشوبی از نظم گرفتن ،نحس به شمار آمده است .جهان پس از آشوب و پس ازبرقراری نظم مقدس می شود.

ازاین رو ،همچنان که پنج روز دزدیده (خمسه مسترقه )مقدس نیست ،"سیزده به در "هم مقدس نمی باشد.

ناخجستگی سیزده اعتقادبه ناخجستگی و نحوست شماره سیزده اعتقادی است بسیارکهن در نوشته های کهن تاریخی و ادبی ایران به نحس بودن سیزده فروردین اشاره ای نشده است .بیرونی روز تیر،یعنی روز13 ازماه تیررا نحس نوشته اند.فره وشی ناخجستگی این روز را ناشی از حوادث بزرگ کیهانی و واقعه های سهمگین و ناگواری همراه بازمین لرزه و ویرانی می داند که در دوران اساطیری و تاریخی در روز سیزدهم سال نو در جهان رخ داده است .

برخی ازپژوهشگران نیز عقیده دارند که مفهوم ناخجستگی روز سیزده

فروردین در نخستین سال رصدزردتشت پدید آمده و تاکنون همچنان بازمانده است .به این گونه که "ازطرفی چون در نخستین سال زردشت روز سیزدهم فروردین باروز سیزدهم ماه قمری سال منطبق گردیدو

آفتاب و ماه در مقابل یکدیگر قرارگرفتندمنجمان این روز خاص استثنائی را نحس خواندند که آفتاب و ماه به استقبال هم آمدند. از این رو دستور دادند تامردم از خانه ها خارج شده به صحرا روند ونحوست چنین روز را در بیابان به در کنند"شاید هم اندیشه ناخجستگی عدد سیزده و باور به بد شگونی بودن روز سیزده و شومی و نحسی آن در میان ایرانیان از اندیشه ها و باور های غیرایرانی بوده که احتمالااز راه  ارتباط های بازرگانی و فرهنگی به سرزمین ایران راه یافته است .

مسیحیان جهان نیز از زمان های بسیار پیش عددسیزده را نحس می شمردند و از آن نوری می جستند.به باوری کهن به هنگام آخرین شام حضرت عیسی ،سر سفره غذا سیزده تن بودند که یکی از آنان خیانت

کرد و به دشمن حضور عیسی را درآنجا خبردادواورا دستگیر و مصلوب

کردند.از این رو ،مسیحیان برسر سفره 13 نفرنمی نشیند.

 خاستگاه جشن سیزده فروردین..

اگرچه خاستگاه جشن سیزده فروردین کاملا روشن نیست، لیکن در کهن بودن این جشن و جنبه همگانی و مردمی بودن آن تردیدی نمی توان کرد.

در روایات اساطیری و تاریخی و منابع ادبی قدیم ایران ،از جشن سیزدهم فروردین  و رسم بیرون رفتن  ازخانه در روز سیزده و گذراندن آن در دشت و صحرا ذکری نیامده است .

در دین مزد یسنا روز سیزده هرماه به تیرایزد باران ،تعلق دارد و به نام او خوانده ومقدس شمرده می شود .در زمان های قدیم ،ایرانیان ایزد باران را در روزهای سیزده هرماه به ویژه سیزده تیرماه ،نیایش می کردندو مناسک دعا به جا می آوردند تاباران ببارد و سبزه و گیاه بروید و نعمت ها ی روی زمین افزون گردد و زندگی تازگی و شادابی بیابد.درباره منشأء جشن سیزده نوروز نطرها و عقاید گوناگونی ابراز کرده اند. مثلا ذبیح بهروز دیدگاه خاصی درباره  روز سیزده فروردین

دارد و آن را جشنی کهن و آریایی می داند. او روز سیزده نخستین نوروز سال مبداءگاه شماری ایرانی را که بنابرمحاسبات گاه شماری از

سه شنبه شروع شد،روز یک شنبه و شب بدر می داند و می گوید این روز را ایرانیان از دیرباز جشن می گرفته اند. او می نویسد:جشن سیزده فروردین که روز یک شنبه و روز پرماه بوده از جشن های قدیم آریایی

است و تاکنون در اروپا معمول است . اروپاییان با حساب "قمری شمسی" این جشن را می گیرند . بنابراین پیش آنان ،این جشن ثابت نیست

لیکن در نزد ما که این جشن را با حساب شمسی می گیریم ثابت است .

فره وشی نظری دیگر دارد و روز سیزده را تمثیلی از هزاره سیزده عمر

جهان دانسته و احتمال می دهد که جشن سیزده نوروز برگرفته از اعتقاد

هند و اروپایی باشدمی نویسد:

در اساطیرایرانی عمر جهان هستی 12 هزارسال است و عدد12 از بروج دوازده گانه گرفته شده است و پس از این 12 هزار سال دوره جهان بسته می شود و انسان های که در جهان هستی وظیفه آنها جنگ در برابراهریمن است ،پس ازاین دوازده هزارسال ،پیروزی نهایی براهریمن می یابندوباظهور سوشیانت آخرین نیروی اهریمنی از میان می رود و جنگ اورمزد برضد اهریمن باپیروزی پایان می یابد. از آن پس دیگری جهان مادی وجود نخواهد داشت و آدمیان به جایگاه ابدی خویش به عالم مینو باز می گردند. با دانستن این مقدمه می توان گفت که نخستین دوازده روز جشن زایش انسان ها گویا تمثیلی از این 12 هزار سال و زایش انسان هاست و روز سیزدهم تمثیلی از هزاره سیزدهم می تواند باشد که آغاز رهایش از جهان مادی است وازاین رو سیزدهم می تواند روز بازگشت ارواح به مینو و روز بزرگ رامش کیهانی باشد"

منبع :نوروزجشن نوزایی آفرینش

نویسنده :علی بلوکباشی

ماهره نورایی فر از سرباز

 کد کاربر ثبت کننده: 786

 

 

سرویس : مقاله
تاریخ : ۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۸:۴۹
کد خبر: ۴۲۲۴۴۴
 
ارسال به شبکه های اجتماعی
ارسال نظر
نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
لطفا مقدار عبارت
را در باکس روبرو وارد کنید:
ارسال
نظرات
انتشار یافته: 0
در انتظار بررسی: 0
غیر قابل انتشار: 0

آخرین اخبار

۱۳۹۵/۱۱/۱۸ - ۰۶:۴۸
اجرای بیش از 4 هزار پروژه در حوزه عمران و اشتغالزایی در سیستان و بلوچستان/805 میلیارد تومان در حوزه سلامت استان هزینه شده است
اجرای بیش از 4 هزار پروژه در حوزه عمران و اشتغالزایی در سیستان و بلوچستان/805 میلیارد تومان در حوزه سلامت استان هزینه شده است فرمانده قرارگاه قدس نیروی زمینی گفت: سپاه پاسداران در حوزه عمران و اشتغالز...
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۴۰
«شیخ الازهر باید فیلم مجیدی را ببیند»
روزنامه‌ی «المصری الیوم» نوشت که «این وظیفه شیخ الازهر است که فیلم "محمد رسول الله" را تماشا کند.»
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۳۷
ابداع شیوه غیرتهاجمی برای تشخیص بیماری سلیاک در کودکان
محققان اسپانیایی یک آزمایش ساده خون از سر انگشت دست را طراحی کرده‌اند که امکان ابتلای کودکان دو تا چهار سال به بیماری سلیاک را تعیین می‌کند.
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۳۵
نکاتی که باید در مورد مواد آتش‌زا بدانید
کسانی که به مناسبت چهارشنبه‌سوری در روزهای پایانی سال با استفاده از نارنجک‌های دستی و پراکندن آتش، سلامت مردم را هدف می‌گیرند هنجارشکن هستند و آیین چهارشنبه‌سوری را تحریف کرده‌اند.
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۳۱
سیم‌کارت‌های دائمی ایرانسل با 100 درصد تخفیف به فروش می‌رسد
ایرانسل از ارائه 25 تا 100 درصد تخفیف در قیمت سیم‌کارت در طرح ویژه فروش سیم‌کارت‌های دائمی خبر داد.
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۲۷
استقبال اسد از تصمیم پوتین/ خروج از سوریه کارشناسی شده است
ولادیمیر پوتین ضمن اعلام تصمیم مسکو برای خروج نیروهای نظامی روسیه از سوریه گفت: به نظر می رسد اهداف مورد نظر روسیه در مبارزه با تروریست ها در سوریه به دست آمده باشد.
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۲۱
کشف 70 کارتن چسب آکواریوم قاچاق در زاهدان
رئیس شعبه ویژه رسیدگی به تخلفات قاچاق کالا و ارز کوله‌سنگی گفت: قاچاقچی 70 کارتن چسب آکواریوم در زاهدان 59 میلیون ریال جریمه شد.
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۱۶
دعوت تولیت آستان قدس رضوی برای شرکت درسخنرانی مقام معظم رهبری
تولیت آستان قدس رضوی در طلیعه سال جدید و سفر مقام معظم رهبری به مشهدمقدس، با صدور پیامی از عموم مردم برای شرکت در سخنرانی مقام معظم رهبری دعوت کرد .
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۱۳
جلادان سوار بر اسب داعش (+عکس)
گروه تروریستی داعش در تازه ترین ویدیوی خود صحنه بریدن سر سه شهروند عراقی را که متهم به جاسوسی برای نیروهای دولتی عراق هستند را به نمایش گذاشت
۱۳۹۴/۱۲/۲۵ - ۰۹:۱۰
مصر: عملیات روسیه در سوریه با هدف از بین بردن تروریسم است
وزیر امور خارجه مصر هدف از عملیات روسیه در سوریه را از بین بردن تروریسم دانست و بر لزوم حل بحران این کشور از راه گفتگو تاکید کرد.

پربننده ترین ها

پر بحث ترینها